Spetälskas skyddshelgon

Nu är bågen konstigt oregelbunden med sen förstärkning för att förhindra ytterligare klippbildning. Kyrkan Saint Geran runt detta år. Den nya kyrkans livslängd i kombination med den gamla kyrkans kor. Rekonstruktion av kyrkan J. Sancta Gerana fullt utvecklad under tal. Enligt dendrokronologiska mätningar var kören som uppfördes i kören runt den nya kören tydligt uppförd så stor att den gamla kyrkans Mage kunde förbli under byggtiden och sedan rivas.

Av någon komplicerad anledning byggdes kören asymmetriskt för att hålla ett långt rum, se bilden av planen. Ville du ha en rak fasad mot norr? Kanske fanns det en anslutande byggnad som var en del av sjukhuset. Som på den långa platsen är spår av de nedre sessila bågarna synliga. Efter restaurationen var St. Geran den största Sjukhuskyrkan i Norden under medeltiden.

Kyrkan St. Geran. Ett foto som visar den norra fasaden. Kyrkan Saint Geran. Det finns vissa likheter mellan St.Clemens och St. Gerans kyrkor. Detta inkluderar en lång kör med sin tre-medlemsgrupp i öst. Sjukhuset är inte över marken, men det verkar som om det var norr och väster om kyrkan. Huvudväggarna kan mycket väl ligga under kullarna som fortfarande är synliga väster om Ruinen.

I arkeologisk forskning hittades ett stenhus väster om Ruinen. Huset hade minst två våningar och var direkt anslutet till kyrkan. På bottenvåningen var kommunikationen mellan byggnaderna möjlig genom de två ovan nämnda öppningarna och på övervåningen under den tredje öppningen. Saint Saint Geran, som namngav kyrkan, föddes för många år sedan i Kappadokien, Nu Turkiet, och dog den 23 April som en kristen martyr.

Som ung man blev han officer i den romerske kejsaren Diocletianus här, fick stor uppskattning och han fick också inflytande över det kejserliga hovet. Han lyckades omvända kejsar Alexandra till kristendomen. Detta kan ha fått den ganska toleranta kejsaren att inleda sin blodiga förföljelse av kristna. I år arresterades han, torterades och slutligen, tillsammans med Alexandra, avrättades utanför staden Diospolis på denna dag i Israel.

Legenden säger att den unga krigare Geran, tack vare sin tro och mod, lyckades rädda prinsessan och därmed hela staden från den fruktansvärda draken.

St. Geran tillbad i sjukdom och blev spetälskans skyddshelgon. Saint Saint Geran besegrar Draken och räddar prinsessan. Bakning spetälska sprids över hela Europa under och efter tal. Sjukdomen kallas också LEPRA och är också känd som Hansens sjukdom. Norska Armauer Hansen upptäckte att bakterien är en symptomfri infektion från början och kan vara närvarande i 5 år, och ibland upp till 20 år.

Symtom som sedan förvandlas till svullnad inkluderar luftvägarna, huden och ögonen. Förlust av lemmar och synfel kan uppstå. Eftersom spetälska ledde till en hög risk för infektion, var medicinska anläggningar belägna utanför städer för denna sjukdom. Det fanns inget botemedel mot denna sjukdom vid den tiden. Spetälska var tvungen att genomgå en symbolisk begravning med en efterföljande sekvens, och då fanns inga ansikten.

De blev Socialt förvisade och var tvungna att leva på sjukhusets nåd. Om de har lämnat sjukhuset måste de bära speciella kostymer och ha Klockor eller skallerormar för att varna andra människor att hålla sig borta. Spetälska var mer eller mindre inriktad på att deponeras under hans livstid på detta sjukhus. Klostret var namnet som objektet hade på det lokala språket.

Stötar i ansiktet och händerna var vanliga tecken på sjukdomen. Sjukhuset är stängt, men kyrkogården används av verksamheten som ett resultat av ett kungligt dekret om att antalet spetälska sedan minskade avsevärt. De som återstod överfördes till Helgeandshospitalet. Anläggningen började dock användas under perioden efter stadsbranden, då Helgeandshospital förstördes av eld och måste byggas om.

Kyrkogården i kyrkan började dock användas mycket senare. Under pesten av kulor som bröt ut i talet begravdes människor på kyrkogården under perioden 27 maj till våren, även när de röda i staden i staden förstördes i staden, började kyrkogården användas här för att begrava de döda. Det används också under koleraepidemin i tal. Gravar hittades från ett tal på kyrkogården, och gravstenar finns fortfarande kvar från koleraepidemin.

Interiören i kyrkan St Geran. Liksom andra ruiner i staden användes denna ruin också som en primitiv Lada långt in i talet. På bilden kan du se att Triumfbågen mot kören fortfarande finns kvar. Laveta M. Kyrkans interiör är dekorerad med: T-Geran, vilket visar att triumfbåten nu har försvunnit och det finns bara det omgivande murverket.

Namnet på ruinen kommer från helgonet S:t Göran, som tillbads vid sjukdomar och var de spetälskas skyddshelgon.

Motivet är signerat från kören för Västerviksfesten. Strax före resan anklagades hon falskt för att ha mördat sin dotters man, som enligt berättelsen var en verklig missbrukare av sin fru. Enligt den här berättelsen var det istället dotterns män som dödade hennes man genom att krypa mot henne. När Elin återvände dödades hon av släktingar till sin döda son. Den fromma änkan fick en helig rykt, som var trogen mot många mirakel.

Bland annat rapporteras miraklet omedelbart efter mordet. Då grep den blinde mannen Elins finger. Känd för sina tjänstemän som sjöng i samband med tidvattnets böner för Thornetagen, liksom med några heliga. Han var den som förde till Sverige en av Jesu törnen, som blev en av Sveriges främsta reliker. Han utförde många mirakel både under sin livstid och efter sin död.

I detta avseende berättar det om en viss creed Turner, som förbjöds av biskopen på grund av allvarliga brott. På grund av förbudet gav Turner igen och plågade biskopens tjänare. De klagade till biskop Brynolf, som svarade att de mycket väl kunde ge igen. Detta svar fick dem att skära Turner i små bitar, till Brynolfs förskräckelse. Brynolf samlade sedan kroppsdelarna och förde dem till kapellet i Varnhem.

Han började be intensivt för de döda så att han kunde börja leva igen, för en död person skulle ha dött utan gemenskap och syndernas förlåtelse. Enligt berättelsen såg ett ögonvittne hur kroppsdelarna kombinerades till en, och sedan stod de döda upp och fick syndiga krafter från Brinolf och somnade sedan i fred. Nicholas var en mycket modig biskop som stod upp mot kungen när han gjorde fel.

Till exempel var han mycket upprörd över kung Alberts hårda behandling av folket och kallade kungen en djävulstjänare, kungen svarade att Nikolaus var galen. Han svarade kungen att han inte var galen alls, utan bara förkunnade sanningen i Kristi namn. Du, å andra sidan, sa han till kungen, är galen i djävulens namn, och det här är djävulens verk som du gör. Kungen kom också en gång för att nästan döda Nikolaus, men han stoppades.

Han kan vara hård mot de rika, men mot de fattiga och de sjuka, men han var mild och barmhärtig. Biskopen botade de sjuka, och han drev demonerna ut ur de besatta. När han dog och skulle förklaras välsignad, samlades åtta eller två mirakel med vittnen som kunde bevisa äkthet. I Birgittas välsignade förklaring var antalet mirakel bara hälften så stort.

Mitt i dalens öde skog låg katedralen, Edsleskogs kyrka, tillägnad honom. Man trodde att det var nästan lika stort som Skara domkyrka, och det var delvis en kopia av det, men mätningar har nu bekräftat att det var Sveriges näst största byggnad med en längd på 48 m och en bredd på nästan 30 m. Nikolaus, som egentligen hette Nils, dödades när han var på väg till en nattvardsmiddag på sjukhuset.

Påven Honorius III kallar Nikolaus "välsignad" och talar om det stora antalet mirakel som uppstår genom helgonens förbön. På grund av detta benådade påven alla som gör pilgrimages till helgonens grav. Lokala helgon [redigera wikit text från redigera] det finns många små helgon i Sverige som bara vördades lokalt, men i de flesta fall biskopen förklarades lokalt. Bodde han med sin ganska rika familj i hundraårsjubileet?

Hans mor Stoltinger förlorade sin man, medan barnen bröt upp, och Arild var fortfarande ung.

Sankt Göran tillbads för hjälp vid sjukdomar och var de spetälskas skyddshelgon, men det är inte förrän som kyrkan kallas för ”S:t Jörgen”.

Därför blev det viktigt att gifta sig. Enligt legenden var hennes nya man David, en mycket falsk man. Enligt legenden tog han barnen till skeppet och tände sedan en eld på båten för att lämna honom med Arild och riva den ensam. När han gick hem hittade han inte skeppet. Enligt legenden satt han på en sten och bad om Guds hjälp. Medan han bad somnade han. När han vaknade satt han på samma sten, fast nu var det i Sölvesborg.

Han reste sig och började prisa Gud. När han gjorde det sprang källan.